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撰碑文,立石于寺门之右。门弟子千余人,其中以法照、日悟、惠诠、知明、超明等为最着。[净土圣贤录卷叁、佛祖统纪卷二十六]德行
大师的感人生平德行,还可以从唐永州司马柳宗元为大师撰写的南岳弥陀和尚...真影来现。”1法照大师出定后,即前往衡山面谒承远大师,他在衡山之峰,详云绕绕之处见到了他定中所见到的承远大师,他当下是悲喜流涕、顶礼向拜而受其教,并愿承入室之弟子,转修净土。
远近道俗也厅闻到了承...
佚名
|圆寂|三祖|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09543390242.html
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修行到临终一刻,给谢世者作了妥善而周密的安排,并且也取得很好的效果,《净土圣贤录》的记载就充分地证明了这一点,濒死亡者与助念者心态的高度统一,体现了助念这一净宗独特的临终关怀方式,有卓著的功效与悠久的...往生助念做了大量工作。《净土圣贤录·四编》、《近代往生传》、《近代往生随闻录》、《现代往生见闻录》广泛记述了有确凿证据的往生事迹,足以证明净土宗助念对临终关怀所作的重大贡献。
净土宗的...
王孺童
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16085459074.html
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专以道绰的著作——安乐集,来采讨道绰的净土思想,再者窥其意义·我之会选择此间题,是因此论对於净土法门有其独到的见解,并引诸经论证明之。 二、道绰的生平与著作 道绰的事迹,在「续高僧传」及「净土圣贤录」均有记载。「续高僧传”云: 「释道绰,姓衞,并卅汶水人,弱龄处俗,间里以恭 让知名。十四出家宗师遗诰,大涅槃部偏所弘传, 讲二十四遍。晚事瓒禅师,修涉空理,亟沾徽绩。」 「净土圣贤录」云:...
陈大先
|佛学论文|因明|五明|
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袾宏校正、庄广还辑。《卍续藏》第一○八册。 24. 《净土疑辩》。明·袾宏着。《卍续藏》第一○八册。 25. 《净土圣贤录》。清·彭希涑述。《卍续藏》第一三五册。 26. 《净土圣贤录续编》。清·胡珽述。《卍续藏》第一三五册。 27. 《净土极信录》。清·戒香述。《卍续藏》第一一○册。 28. 《净土圣贤录三编》。民国·德森述。《佛教藏》第一五九册。 29. 《净土简要录》。明·道衍编。...
蔡贵亮
|佛学论文|因明|五明|
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,发愿求往生,又念佛不停息。而且思惟念佛为因、往生为果,《往生传》、《净土圣贤录》,《近代往生见闻录》可作证明。于是毫不怀疑地专念一句万德洪名,一生老实念佛罢了。 一句阿弥陀佛就是觉正净。念以弥陀...
西归子
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2242123264.html
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念佛往生西方的感应(净土圣贤录)
王婆。江苏邵佰符家庄。家贫苦。卖麻线度日。无别好处,只知念佛。一日忽对人云,我见持长幡人来接我,要同诸位告别了。人因见他无病,不信其语。过数小时,果闲自端坐,安详...但杀生业重死堕叫唤地狱。以念佛力,热热汤铜,受如凉水。昨日有沙门身长三尺来说法,同业者二十余人,闻法皆离地狱,将往生净土,以是因缘,故来相告,说已向西方去。
张家妇。常熟人。素念佛,一日示微疾,...
蜀中净土
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0101205271.html
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各位,还是修持名念佛,比较容易。因为,持名念佛,下手易,成功高,三根普被。古今来许多净宗大德都是持名念佛,往生净土的,《净土圣贤录》有记载的。你如果持名念佛都没修好,又想要修般舟三昧,恐怕更不容易。
...
《蜀中净土》编者按 四川西昌众居士就当前大家在念佛修行上感到困惑的问题请问昌臻法师。昌臻老法师于2005年6月在乐至报国寺集中解答,以下是问答文字稿。(以下“问&rdquo...
昌臻老法师
问答
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1542575306.html
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迅疾显现。其中悔悟者立转祸因,不悟者即随业受报,各得其所。不得谓三宝无灵,佛法无徵,因果无验也!(摘自台湾慧律法师讲述《净土圣贤录易解·四编》之《往生女居士第四:民国杨母、婢罗蓉蓉》篇)
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佚名
|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23381917652.html
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,三根普被。古今来许多净宗大德都是持名念佛,往生净土的,《净土圣贤录》有记载的。你如果持名念佛都没修好,又想要修般舟三昧,恐怕更不容易。
十四、问:精进念佛几天不睡觉,老年人可以修吗?
答... 《蜀中净土》编者按 四川西昌众居士就当前大家在念佛修行上感到困惑的问题请问昌臻法师。昌臻老法师于2005年6月在乐至报国寺集中解答,以下是问答文字稿。(以下“问”后文字,...
昌臻法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230739507.html
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的人,同样都能够往生净土,此二者福慧果报大略是相同的,福德善根也相等,请诸位修行者深思之。 (净土圣贤录易解卷1-2)
...净土安乐世界,作完种种诸佛度化众生的胜事,入于无余涅槃之后,乃至正法仍然住世时,我将在那时,修菩萨道利益众生。当无量寿佛正法,在初夜分灭去之后,我即刻在其后的夜里,成就阿耨多罗三藐三菩提无上佛果,继续...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321740194.html